社会保障

１、高齢者、総人口の26％（3300万人） 2014年現在

　第二次世界大戦までのわが国の平均寿命は５０歳代であったが、戦後、飛躍的に伸び、男子は約８０歳、女子は約８６歳となった。これは主要先進国の中でも最も高い水準にある。７０歳は古稀といわれるが、まさに７０歳まで生きることは、古来稀なことであった。

　長寿は確かにめでたい。しかし、未曽有の高齢社会を目前にして喜んでばかりもいられない。人生８０年。社会の第一線を退いてなお２０年もの時間がある。はたしてその間人々は幸せに暮らしていけるのだろうか。

　第一に「生活費」の問題がある。定年後、収入が途絶えたあとどのように生計を立てたらよいのか。
　第二に病気になったときの「医療費」の問題もある。年をとれば誰だって病気になりやすい。安心して医者にかかれる保障があるのだろうか。
　第三に万が一寝たきりになったときの「介護」という問題も深刻である。また、寝たきりにならなくても、車椅子生活をしなければならなくなったとき、はたして自由に町を歩けるであろうか。

　平均寿命が短く、かつ大家族制が一般的であった頃にはほとんど問題とならなかった。しかし、今、 こうした問題が急速に社会問題化しつつある。総務省によると６５歳以上の人口 は３３００万人であり、総人口の約２６％に達したという（２０１４年）。そのうち、７５歳以上は８人に一人を占める。

　日本の高齢化の特徴は、そのスピードが非常に速いことである。６５歳以上人口比率が７％から１４％に達する所要年数は、アメリカが６５年、イギリスが４５年であったのに対し、日本ではわずか２５年であった。
　高齢者人口の比率が増大する背景には、合計特殊出生率（一人の女性が生涯のうちに産む子どもの数）の低下がある。 ２０１４年の日本の合計特殊出生率は、１．４３という低さであった。高齢化問題は、裏を返せば少子化問題でもある。

（注）高齢化社会の定義
　厳密に言うと、６５歳以上人口が全体の７％を超えると「高齢化社会」、１４％を超えると「高齢社会」、２１％を超えると「超高齢社会」と定義される。しかし、実際はあまり厳密に区別しないで使うことが多い。

２、社会保障の二つの源流
　古来、社会福祉（保障）は地縁・血縁関係の中で行なわれてきた。ときには権力者の慈悲でなされることもあった。しかし、近代に入って資本主義が発展し、貧富の差の拡大・失業・労働問題などが発生すると、これらを社会的に解決していこうと考えられるようになった。

　社会保障の起源を財源別に分類すると、次のような二つの流れがある。

　「社会保障」という用語が初めて使われたのは、１９３５年のアメリカの社会保障法である。第二次大戦後、ケインズの「大きな政府」論が支配的になると、国家による社会保障政策 が積極的に展開されるようになった。社会主義という強力なライバルが登場したことも、資本主義国家の社会保障を発展させる一因となった。

３、日本の社会保障
　わが国の社会保障制度は１９２２年の健康保健法（１９２７年施行）を皮切りに、おもに第二次大戦後、整備されてきた。現行の体系は、社会保険 、公的扶助、社会福祉、保険医療・公衆衛生の４つを柱としている。

　このうち公的扶助、社会福祉、公衆衛生は全額税金でまかなわれ、医療や年金は保険を中心にまかなわれている。 ２０１４年度の社会保障給付費約１１５兆円のうち、約８０％が年金と医療費で占められている。

3.1 社会保険
　

（医療保険）
　風邪を引いて病院に行った。窓口で健康保険証を見せて治療費として３０００円を支払った。さて、病院に入る医療費はいくらであろうか。正解は、１万円である。残りの ７０００円は保険から支払われる。

　人間が生きているかぎり、「もし病気になったらどうしよう」という心配をだれしも持つ。そこで、いざというときのために、健康な人も含めたすべての人が保険に加入し、毎月保険料を納める。そして万が一病気になった場合、治療費の一部（７割）を保険から支払う。そうすれば本人の負担は軽く、安心して治療を受けることができる。この仕組みが医療保険制度である。

　憲法は「すべて国民は、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する」（第２５条）とうたっているが、このことを担保するために１９５８年に国民健康保険法が成立し、その後1961年に国民皆保険が実現した。
　日本の医療保険制度は、被保険者がどのような仕事に従事しているかによってさまざまな種類がある。

　現在の１年間の国民医療費は約３９兆円（２０１２年）。これは、国民一人当たり約３０万円かかっていることになる。
ところで、この制度には一つ問題点がある。 サラリーマンや公務員が定年になると、健康保険組合や共済組合の組合員資格を失い、国民健康保険に加入し直すことになる。この結果、国民健康保険には高齢加入者が集中してしまうのだ。

　また、７５歳以上の高齢者にかかるいわゆる高齢者医療費は国民医療費の約３分の１を占める。ここをどのように減らすか。２００８年から後期高齢者医療制度が導入された。しかし、 この制度では７５歳以上のすべての高齢者も１割の自己負担をするとことにしたため、批判が集中した。

（コラム）国民健康保険

　　　　　　　　体験して初めて分かる「こんなに高い国民健康保険」
　

（年金保険）
　一昔前は「子供と貯金」が老後の生活保障であった。しかし、現代では子供は頼りにならない。老後の頼りとなるのは「貯金と年金」である。わが国では１９５９年の国民年金法の制定により１９６１年から強制加入・保険料徴収がなされ、国民皆年金が実現した。

　１９８６年からは全国民に共通の基礎年金制度が導入され、現在の２階建ての制度となった。平均的なサラリーマンの場合、月額約２３万円が支給されるように設計されている。年金には、基礎年金（国民年金）、厚生年金、共済年金の３種類がある。

　年金保険については次のような問題点がある。
�@保険料の滞納問題
�A厚生年金に加入していない企業が多数存在する。年収の１３．５８％の保険料を労使が折半するため、企業がその負担を嫌って厚生年金に加入しないケースが見られる。２６０万社の企業のうち１００万社が加入していないともいわれる。
　

（介護保険）
　介護保険は２０００年４月に登場した。家族介護の大変さは経験した人でないとわからない。なにしろ２４時間・３６５日、休みがない。しかも、そういう状態が何年続くかわからない。子育てなら先の見通しも立つ。しかし介護は、この先１０年続くのか２０年続くのか、見通しがまったく立たない。そのうえ痴呆 をともなうと、もはや「介護地獄」である。次のような事例が報告されている。

・トイレの場所がわからず所構わず用を足す。
・徘徊をし行方不明になって大騒ぎになる。
・昼夜逆転のため夜になると大声でわめきだす。

一方、介護に疲れ、老人を虐待するケースもある。
・おむつを取り替えない。
・罵声をあびせかける。
・つねる。暴行を加える。
・食べさせない。
・世話をすることを放棄する。

　親が子を育てるのはすべての動物の本能である。しかし、子が親を介護するのは人間だけである。親は子にお金をかけるが、子は親にはなるべくお金をかけないでおこうとする。

　これまで「寝たきり」の問題は平均寿命が短かったことや大家族制であったことから、大きな問題にはならなかった。しかし、 現代のように高齢化と核家族化が進むと、高齢者を家族介護で支えることはもはや不可能である。 ９０歳以上になると、子どもの方が先にダウンすることもある。高齢化社会の介護を社会的にサポートすることを考えるしかない。

　高齢者を家族介護で支えきれないとすると、解決方法としては
�@老人施設に入れる
�A病院に入れる
�B在宅福祉を充実させる
などの方法が考えられる。現在日本には、４４４２ヵ所（約３０万人収容）の特別養護老人ホームをはじめ、各種の施設が整備されている。しかし、このような施設はまだまだ不足しており、希望してもなかなか 入ることができないのが現状である。

　また、親を「老人ホーム」に入れたというよりは「病院」に入れたというほうが世間体がいいこともあって、結局、終の住みかとして「老人病院」に社会的入院をさせることも多い。

　高度経済成長期の日本の福祉政策は、施設収容主義であった。ところが「福祉元年」といわれた１９７３年、皮肉にもオイルショックが発生し、経済成長に急ブレーキがかかってしまった。

　国家財政は逼迫し、福祉の見直しが迫られた。また、歳出削減に加えて「住み慣れた家庭で生活する権利の保障」ということも提起され、日本の福祉政策は８０年代以降、「施設福祉」中心の体制から「在宅福祉」体制へと大きく方向転換することとなった。そして、２０００年からは本格的な高齢社会に備えて介護保険が登場した。

　しかし、介護保険によって、最重度介護が認定されたとしても受けられるサービスは月に約３６万円である。ホームヘルパーさんに身体介護を頼めば、１時間に約４千円がかかる。１ヵ月で９０時間しか頼めない。１日あたりたったの３時間でしかない。介護保険によって、すべてが解決するわけではない。

（その他の保険）
　失業した場合に支払われる雇用保険、勤務中に災害にあった場合に支払われる労災保険がある。

3.2 公的扶助
　生活保護によって、貧困者に最低限の生活水準を維持するのに必要な所得を保障する制度である。全額税金でまかなわれる。現在、約１６０万世、217万人が生活保護を受けており （2014年度）、バブル崩壊後急速に増えている。
　内訳は、高齢者世帯が約４割、傷害・障害者世帯が約３割、母子世帯が約１割などとなっている。

生活保護には８種類の給付があり、現金給付のものと現物給付のものがある。
生活扶助（生活費）、住宅扶助（アパート代）、教育扶助（学用品）、出産扶助、生業扶助（仕事に就くための資格取得に要した費用）、葬祭扶助（お葬式代）などは現金給付である。また、医療扶助や介護扶助は実質無料でそれらのサービスを受けることができるので、現物支給となる。

平均給付水準は、母子３人の世帯で月額約１５万８千円、老人 ２人世帯で月額約９万６千円である（2015年、いずれも地方郡部の場合）。

3.3 社会福祉
　社会福祉は、前述の４部門からなる社会保障体系のうちの一部門として位置付けられる。その目的は児童、老人、身体障害者などの社会的弱者に対し福祉サービスを提供することにある。

　福祉六法とは、児童福祉法（１９４７年）、身体障害者福祉法　（１９４９年）、生活保護法（１９５１年）、知的障害者福祉法（１９９９年に精神薄弱者福祉法（１９６０年）を改正）老人福祉法　（１９６３年）、母子福祉法（１９６４年制定、１９８１年に母子及び寡婦福祉法に改正 ）をさす。これらは児童、身体障害者、老人など、社会的弱者に対する福祉サービスを法的に義務付けている。

3.4 公衆衛生
　結核の予防、伝染病予防、環境政策などを通して、国民の健康の保持・増進をはかる。保健所法（１９４７年改正）によって各自治体に設置された保健所が公衆衛生行政の中心となっている。
　

４、今後の課題

1, 財源の確保と世代間の不公平
　年金の保険料負担方式には二通りある。一つは積み立て方式で、自分が受け取る年金を自分で積み立てる方式である。しかしこの方式はインフレに弱いという欠点がある。

　もう一つの方法は賦課方式で、ある１年間に支払われた保険料で、その年の年金給付をまかなう方式である。 医療保険は賦課方式で運営される代表的な例である。しかし、この方式は人口変動の影響を受けやすく、高齢化が進むにつれ、現役世代に大きな負担を強いるという欠点がある。日本の年金制度は積み立て方式から出発して、現在はに賦課方式に移行しつつある。

　また、社会保障の財源をどこに求めるかも大きな課題である。３つのやり方がある。社会保障の問題とは、自助・公助・共助のバランスをどのようにするかという問題 ともいえる。自助・公助を増やせば、モラルハザードが生じるという問題もあり、バランスのとり方が難しい。

2, 制度間のアンバランス
　自営業の人たちが加入する国民健康保険・国民年金と、サラリーマンが加入する健康保険・厚生年金などとの間には、その給付水準に大きな格差がある。これでいいのかという問題がある。 特に国民健康保険は、会社を定年退職した人たちが加入するため、次第に無職の人の割合が増加している。

　現在加入者の約半分が無職の人である。高齢者加入の増加は医療費の増加に直結し、これが国民健康保険の財政を直撃している。
　

３． バリアフリー社会の建設
　現在、障害者福祉の基本理念になっているのがノーマライゼーションの思想である。これは「ノーマライゼーションの父」といわれるデンマークのＮ.Ｅ.ミケルセンが提唱した考え方で、障害者の生活条件を出来るかぎり普通の人々の生活条件に近づける考え方をい う。

　１９５０年代以降、北欧の知的障害を持つ人の親の会から始まった。障害を持つ人が、他の人々と同じように職業につき、同じように余暇を楽しむ社会をめざす。その実現のために、物理的障害になるものを取り除き、車椅子や杖でも自由に移動・利用できるようにする「バリアフリー住宅」や「バリアフリー社会」の建設が求められている。

　
　盲人用点字案内、メロディーつき信号機、点字ブロック、スロープ、身障者用トイレ、身障者用の大きな公衆電話など、まだまだ課題は多い。
　障害者を特別扱いするのではなく、障害者が障害者である事を忘れる事ができる社会。それが理想である。それは眼鏡をかけている人が普段、自分の目が悪い事を意識しないで済むのとおなじである。

５、北欧に学ぶ
　スウェーデンやデンマークには「寝たきり」という概念はなく、したがって「寝たきり老人」も存在しないという。そもそも「寝たきり」というのは、本当は「寝かせきり」なのであって、十分なケアをすれば寝たきりにならないのだという。ホームヘルパーが朝、昼、晩顔を出してくれる。おむつをしながらでも、おしゃれをし車椅子でどこへでも出掛けられる。北欧は、そんな社会を実現してみせた。

　もちろん、人口わずか８００万人のスウェーデンと１億２千万人の日本とを単純に比較するわけにはいかない。自然条件や国民性も違う。スウェーデンの人たちは税金は「取られるもの」ではなく「預けるもの」と考えていると聞いた。日本人がはたしてスウェーデンのように、所得の７０％を税金として喜んで払うだろうか。

　豊かさというのは、その国の一番弱い人たちをどう扱っているかに現われる。「何の役にも立たない、いずれは死ぬ」人々に、余分なお金をかけるのはもったいないという国がもしあ るとするならば、その国は本当に豊かな社会といえるのだろうか。マザー・テレサが日本を訪れたとき、「日本は貧しい国だ」と感想を述べたと伝えられている。

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